mujeres indígenas – Centro Nacional de Comunicación Social AC

21 septiembre, 2021

Radio Tsinaka presenta serie radiofónica “Mujeres indígenas resistiendo la pandemia por Covid-19″

Imagen tomada de Desinformémonos

La Coperacha/Desinformémonos

La Radio Comunitaria Tsinaka, de la Sierra Nororiental de Puebla, inició la transmisión de la serie radiofónica “Mujeres indígenas resistiendo la pandemia por Covid-19″, el domingo 19 de septiembre.

Este proyecto sonoro resuena la voz de mujeres indígenas que desde sus propias dedicaciones tuvieron que afrontar las condiciones de desigualdad que se agudizaron en el contexto de la pandemia.

Es un trabajo colaborativo que realizaron las radios comunitarias: Tuklik (Yucatán), Ayuujk (Oaxaca), Juchári Uinápekua (Michoacán), Cholollan (Puebla), Ñomndaa (Guerrero), Huayacocotla (Veracruz) y Tsinaka, con el apoyo del Fondo de Acción Urgente de América Latina y el Caribe (FAU-AL).

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16 julio, 2021

Lanzan campaña para promover derecho a la información y salud de mujeres indígenas

Imagen: ARTICLE 19

ARTICLE 19/Desinformémonos

La campaña “Nosotras con la información” de ARTICLE 19, lanzada el pasado jueves, tiene como objetivo promover el derecho a la información y a la salud de las mujeres indígenas en Chiapas, Yucatán y Oaxaca, por medio de videos animados y cápsulas de radio en cinco lenguas originarias.

En los materiales se habla de la importancia de la partería como un derecho sexual y reproductivo para las mujeres indígenas, además del derecho de las víctimas de violencia sexual a contar con información suficiente, completa y en su propio idioma.

Es responsabilidad de las instituciones de todos los niveles y de los organismos garantes del derecho a la información promover políticas de transparencia proactiva que hagan disponible esta información a mujeres indígenas.

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23 octubre, 2020

Mujeres indígenas y discriminación en servicios salud sexual y reproductiva

Sharon Cano y Ana Laura Flores/Animal Político

La discriminación y el racismo han llevado a que no se reconozca a las mujeres indígenas como sujetas de derechos. Por ello no se considera prioritario darles atención en salud, situación que profundiza las brechas de desigualdad.

El gobierno de Andrés Manuel López Obrador ha señalado en reiteradas ocasiones el interés de dar un trato preferencial a las y los indígenas del país. En este sentido, en los 100 compromisos que guían sus acciones encabeza la lista “dar atención especial a los pueblos indígenas y preferencia en los programas y proyectos gubernamentales¹”; este compromiso, dada la entrega de transferencias monetarias directas, tiene estatus de cumplido, pero, ¿qué pasa con las políticas públicas, los programas y las acciones gubernamentales que en términos reales, y de largo plazo, favorecen el acceso y ejercicio de derechos para estas poblaciones?

En México, las personas indígenas enfrentan serios retos, particularmente las mujeres. Según la Encuesta Nacional sobre Discriminación (Enadis 2017) más del 40% de las mujeres indígenas consideran que sus derechos se respetan poco; el 24.5% señala haber experimentado situaciones de discriminación y al 15.2% se le han negado servicios de atención médica o medicamentos². Resulta preocupante que continúen sin tener pleno acceso a sus derechos humanos, como la salud sexual y reproductiva.

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19 agosto, 2020

Las candidatas de AMLO para el Conapred

Marta Lamas/Proceso

El pasado martes 11 de agosto, el presidente Andrés Manuel López Obrador presentó a tres mujeres indígenas, propuestas para la presidencia del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred): Claudia Morales, wixárika de Jalisco; Olga Santillán, tepehuana del sur de Durango, y Mónica González, del pueblo cucapá de Baja California. Las tres candidatas tienen una trayectoria importante de trabajo en sus comunidades y a favor de los pueblos indígenas.

Olga Santillán Rodríguez, presidenta del Consejo de Vigilancia de la comunidad indígena Santiago Teneraca, Durango, estuvo el año pasado con Adelfo Regino, director general del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), cuando éste le entregó al presidente los resultados de los cuatro foros regionales en 68 pueblos indígenas y afromexicanos de 27 entidades federativas.

Aunque representantes de los 68 pueblos indígenas y afromexicanos asistieron como invitados especiales, Olga Santillán tuvo un lugar destacado, pues fue la encargada de entregar el documento al presidente.

Claudia Morales Reza ha sido presidenta del Consejo de Vigilancia de San Andrés Cohamiata, Jalisco. Además, formó parte de las negociaciones en el conflicto de los límites territoriales de su comunidad con Nayarit y es también delegada en el seguimiento de los foros de consulta.

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25 junio, 2020

María Sánchez Álvarez, indígena zoque postulada para dirigir el Conapred; buscaría luchar contra racismo

Redacción/Sin Embargo

Foto: Especial vía Chiapas Paralelo/Sin Embargo

En entrevista, Sánchez Álvarez comentó que fue inesperada la postulación a la dirigencia, sin embargo, se siente afortunada por tener el acompañamiento de mujeres indígenas del estado y del país.

Chiapas, 25 de junio (Chiapas Paralelo).– María Sánchez Álvarez, indígena zoque oriunda de Chapultenango, fue propuesta por la Asamblea Consultiva del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) como una de las seis mujeres que pueden ocupar la presidencia del organismo, tras la renuncia de Mónica Maccise, ex directora de dicho instituto.

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3 junio, 20203 junio, 2020

Mujeres nayaritas indígenas alzan su voz ante la violencia machista

Myriam Navarro/La Jornada

Tepic. Mujeres nayaritas de las comunidades indígenas Cora y Huichol decidieron alzar la voz y dar a conocer la violencia que existe en su contra en las zonas serranas del estado, donde los golpes y el abuso hacia ellas son una constante.

Vestidas con sus trajes típicos y respaldadas por colectivos feministas, el domingo rindieron un homenaje a Leonila de la Cruz Pancho, mujer indígena, de 30 años de edad que fue asesinada por un vecino, con 24 puñaladas, el pasado 24 de mayo en el municipio Del Nayar. El agresor ya se encuentra detenido en el penal estatal Venustiano Carranza de Tepic.

Con veladoras, las mujeres formaron el nombre de Leonila en la plancha de la Plaza Bicentenario, frente a palacio de gobierno, y con megáfono y pancartas en mano exigieron justicia para ella y todas las víctimas de violencia familiar que hay en la sierra del estado.

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27 mayo, 2020

Casas de la Mujer Indígena cierran por cancelación de presupuesto; Segob busca dinero en el extranjero

Itxaro Arteta/Animal Político

La secretaria Olga Sánchez Cordero dijo que se está buscando a embajadas extranjeras y a la representación de la Unión Europea para conseguir fondos y así mantener las Casas de la Mujer Indígena y Afromexicana.

Apenas la semana pasada, Francisca de la Cruz recibió un llamado de auxilio de una mujer violentada en la comunidad de Cochoapa, de solo 4 mil habitantes, en el municipio Ometepec, Guerrero. Llamó al comisario para asegurarse de que atendiera la denuncia, que el marido se saliera de la casa porque violentaba a su esposa cuando bebía alcohol, y que garantizara la seguridad de ella, que por las restricciones de movilidad ante el COVID-19 no podía ir a ningún otro lado.

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4 mayo, 2020

Inaceptable, falta de avances en materia de justicia a 14 años de Atenco: Centro Prodh y Cejil

Redacción/Desinformémonos

Ciudad de México | Desinformémonos. A 14 años de la violencia y la represión social durante un operativo policiaco en San Salvador Atenco y Texcoco, Estado de México, en el que fueron torturadas sexualmente once mujeres indígenas y detenidos pobladores de manera arbitraria, no hay “avances sustanciales en los procesos de justicia y las medidas de no repetición ordenadas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorIDH) en diciembre de 2018”, acusaron el Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (Cejil) y el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez (Prodh).

En referencia a la sentencia de la CorIDH emitida a favor de las mujeres que fueron víctimas de tortura sexual a manos de policías estatales y federales, las organizaciones denunciaron que “no hay resultados concretos en la investigación penal y permanecen incumplidas las medidas más relevantes ordenadas para garantizar la no repetición de los hechos”.

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4 mayo, 2020

Hacienda retiene los recursos para atención a violencia contra mujeres indígenas

Itxaro Arteta/Animal Político

La Secretaría de Hacienda decidió reservar el dinero que estaba destinado a este programa para atender la contingencia por COVID-19.

A pesar de que los servicios de atención a la violencia contra las mujeres fueron declarados “esenciales” durante la pandemia de COVID-19, a los que atienden a mujeres indígenas el gobierno los dejó sin dinero en plena contingencia.

Se trata de las Casas de la Mujer Indígena y Afromexicana (CAMIs). Hay 35 en el país enfocadas sobre todo en dos vertientes: derechos sexuales y reproductivos, y prevención y atención de la violencia de género. Funcionan a través de subsidios del Programa de Derechos Indígenas, a cargo del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI).

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10 marzo, 2020

Con velas en mano, mujeres zapatistas exigen “muerte a los gobiernos machistas”

Isaín Mandujano/Proceso

TULAN KAÚ, Chiapas (apro). – Con veladora en mano y la exigencia de “muerte al gobierno machista”, miles de mujeres indígenas rebeldes zapatistas con veladora madrugaron en los 12 caracoles para sumar sus voces a las de miles de mujeres que ayer exigieron un cese a los feminicidios y a la violencia contra ellas.

“Viva la Comandante Ramona, viva la compañera Guadalupe, viva la compañera Olga Isabel, viva la compañera Berta Cáceres, viva la periodista Miroslava”, fueron parte de las consignas lanzadas por las mujeres zapatistas encapuchadas para reivindicar a otras mujeres que han fallecido o han sido asesinadas.

Poco antes de las 5:00 de este lunes, unas 500 mujeres zapatistas bajaron de los dormitorios donde pernoctaron, para llegar hasta la plaza del caracol zapatista Número 11, llamado “Espiral digno, tejiendo los colores de la humanidad en memoria de los caídos” ubicado en Tulan Kaú (Caballo Fuerte, en lengua originaria), una comunidad rural entre Amatenango del Valle y Comitán.

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